从文化符号到诗性声音：《最后一个吟游诗人的 歌》曹明伦译本中的苏格兰性再现

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摘要

司各特《最后一个吟游诗人的歌》以16世纪苏格兰边区为历史舞台，地名、制度词汇与吟游传统构成了具有民族标识意义的符号系统。曹明伦译本（湖南人民出版社，1988）在传递叙事框架的同时，面临这些文化符号的跨语转换问题。本文以该译本为对象，逐案考察 Teviot、Melrose Abbey、feud/foray、native land、minstrel 五个关键词的翻译处理，从“原文—译文—语境—翻译选择—民族文化意义”五个维度展开分析。研究发现，曹明伦以保留专名、显化语义、调适情感层次和维持叙事声音连贯为主要策略，使苏格兰边区的地理记忆与诗性声音在汉语中获得可感知的形式；同时，feud 的亲缘制度维度与 minstrel 的仪式功能在翻译中存在不同程度的语义弱化。这一调适过程表明，民族文化翻译的核心困难不在于词汇对应，而在于如何在目的语的诗性空间中重新组织源语的历史记忆。

文献引用

• [1] 曹明伦. 英汉翻译实践与评析[M]. 成都：四川人民出版社, 2007. [2] 司各特. 最后一个吟游诗人的歌[M]. 曹明伦, 译. 长沙：湖南人民出版社, 1988. [3] 韦小怡. 《最后一个吟游诗人的歌》中的苏格兰文化翻译研究[J]. Horizon Academic, 2025(4). [4] Scott, Walter. The Lay of the Last Minstrel. London: Longman, 1806.